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昆明轿子雪山怎么样?好玩吗?

2015-5-5 23:07| 发布者: 挚爱你一人| 查看: 10969| 评论: 0|来自: 沧州之窗网

摘要:   轿子雪山位于云南省昆明市禄劝县境东北角乌蒙乡,属于乌蒙山系拱王山脉余脉,最高海拔4247米,峰山体型似轿子而得名,唐代大理南诏国王封此山为“乐尼白”。轿子雪山砥柱千仞,立体气候明显,地质地貌景观具有较 ...

  轿子雪山位于云南省昆明市禄劝县境东北角乌蒙乡,属于乌蒙山系拱王山脉余脉,最高海拔4247米,峰山体型似轿子而得名,唐代大理南诏国王封此山为“乐尼白”。轿子雪山砥柱千仞,立体气候明显,地质地貌景观具有较高的观赏和科考价值,动植物资源丰富,冬季冰雪覆盖,是距离云南省省会昆明最近的一座极具开发潜力的雪山,以其独特的自然景观吸引着越来越多的登山旅游爱好者,主景区是集万亩杜鹃花海,高山天池,七彩瀑布,轿子佛。

  中文名:轿子雪山

  地理位置:云南省昆明市禄劝县

  海拔:4247米

  景 点:高山天池,七彩瀑布,轿子佛

  迪庆的梅里、白马雪山早已是声名远播,而在四季如春的昆明,如能寻到一处有雪域风光之地,似乎不大可能,但轿子雪山提供了这奇异的可能。轿子雪山因最高峰形如花轿而得名,二月时分,雪花飘飘的轿子雪山,冰瀑高悬,登山探险,踏雪观景是难得的体验。夏秋之季,山中溪流飞泻,漫山的杜鹃花争奇斗艳。其之险,登时本不易,下山觉得更艰,可谓夺人心魄;其之奇,怪石盘山,冰瀑与石相搏,奇趣横生;其之秀,云海茫茫,薄霭缥缈,仿佛天香袅袅;其之幽,久未人迹至,"天池"与虫鱼鸟相谐共处,另具诗情画意。冰雪世界,原始森林,天然泉流,杜鹃花海,在这里,呈现出别样的风致,别样的情趣。

  东川轿子雪山是云南省级自然保护区,海拔4223米,有“滇中第一山”的美誉,因山顶形似轿子,故称为“轿子雪山”,古称“绛云露山”,南诏仿效中原封岳而称之为“东岳”,属乌蒙山余脉拱王山系,位于东川区西北部。杜鹃花海、高山草甸、箭竹丛林是轿子雪山风光三绝;动植物南北交汇处大厂原始冷杉林,有国家二类保护植物“急尖长苞冷杉”近4万亩,是“天然氧吧”,也是滇中地区唯一一片原始冷杉,被誉为“绿色明珠”; 轿子雪山是第四季冰川运动最南端,有低纬度地区难得一见的南国冰雪及气势雄伟、规模宏大的瀑(冰)布群落;有科研价值较高的冰川遗迹和岩溶景观;有神奇的佛光,瑰丽的晚霞,变幻莫测的云山雾海。轿子雪山有珍稀的保护性植物、鸟类、形形色色的昆虫、丰富的奇花异草、种类繁多的高山药材等,被称为“滇中动物植物基因库”。

  轿子雪山在滇中大地拔地而起,凌空飞腾,其雄险、其壮阔、其秀丽为滇中少有,而能将雄险壮阔与秀丽妩媚溶为一体,更是滇中仅有。初春时节漫游山间,路间枯枝横陈,道旁藤蔓牵衣,岩上古树垂萝,林中繁花竟放,枝头珍禽和鸣,草甸异兽出没。更绝妙的是,方圆八十多平方公里的景区内,杜鹃花无处不在,尤其是核心景区中更是满山遍野令人目不暇接,自山脚至山顶,景致如画、层次分明,山脚落英缤纷,山腰似火如霞,山顶含苞欲放;成片分布的乌蒙冷杉树冠优美,婷婷玉立;险崖上飞瀑如素练悬空,飘逸飞舞,超凡脱俗,令人心醉神迷。在这个神奇的世界里,可以让人感受到山含百韵、烟霞源深、惠湖清漪、猿猱相嬉、虎豹竞技、熊罴互逐的情趣。 轿子雪山以其高、险、峻、奇而被誉称为“滇中第一山”,轿子雪山不仅是山川十分壮丽、动植物群落非常丰富的自然景观,而且是历史文化积淀深厚、民族民俗文化绚丽的人文名胜区。

  明末清初,一些文人墨客将禄劝境内的风光名胜排成“八景”,轿子雪山以绝顶景观“惠湖积雪”而名列其间。至清康熙、雍正年间,文人学士中已有关于“禄劝八景”的诗词唱和。其中,杨泽先的《惠湖积雪》一诗表现了轿子雪山的神秘莫测,追述了轿子雪山与点苍山、高黎贡山、蒙乐山、玉龙雪山同封五岳,轿子雪山独占鳌头位居东岳的史实:

  由来

  轿子雪山奇峰峭壁险峻雄伟,瀑布星罗棋布,原始森林茫茫如海,湖泊明净神秘,奇花异木争相辉映,珍禽异兽不时可见,是一块未经雕琢寻奇探险的旅游胜地,是离昆明最近的雪山。山顶大片的平坦雪地,是开发雪上运动的好场所。轿子雪山上,分布着无数大大小小的湖泊,恰似镶嵌在高山密林中的珍珠,其中“慧女弱湖”,被当地人涂抹上厚厚的神秘色彩,传说在深不见底的湖中有龙,人到此不得高声喊叫,更不能向湖中扔石块,否则会招来雷雨、冰雹。春夏时节,漫山遍野的红、白、黄杜鹃花汇成花海,高山草甸色彩缤纷。山谷中生长着云南八大名花之一的绿绒蒿,以及雪山上一枝蒿、雪茶、贝母、地榆、紫蒿、草乌等名贵药材;原始森林和灌木丛中栖息和奔跑着鹿、獐子、麝鹿、岩羊等野生动物,一派野趣天成。雨季,河水在幽暗的山林中形成无数层层叠叠的瀑布群。冬季,冰湖、雪野、雪峰、冰瀑布和雾松树挂,壮丽中透着秀美,具有江南“北国风光”的独特韵味

  轿子雪山位于昆明市东川区西南与禄劝县分界处,是滇中第一高峰,因形如花轿而得名。早在1200年前,南诏王阁逻凤仿效唐朝皇帝册封五岳之举,封轿子雪山为群岳之首,称为东岳“木尼白”。轿子雪山相对高差达3400米以上,形成寒、温、热立体气候,呈“一山分四季,四季景迥异”的奇异景观。

  滇柱东标并点苍

  玉山万仞晃波光,袅袅仙湖天际藏。

  积素经年寒白日,凝华七月凌青霜。

  蚕丛北望低邛首,滇柱东标并点苍。

  自是汉唐云雾窟,漫劳蒙氏僭封章。

  山高而称岳,是因为“王者之所以巡狩所至也”,这显然有着统治区域分野的意味。渎,天下之大水才能称渎。称岳成渎,须是名山大川;而僭岳封渎,非王者不能。在中国的政治文化史上,僭岳封渎历来是一件惊天动地的大事。

  唐初,云南大部分地区“部落支离”、“首领星碎”,唐开元末期,蒙舍诏统一六诏建立南诏政权。唐大历十四年(公元779年),异牟寻走上了云南的政治舞台。继任当年,被吐蕃王朝改封为“日东王”,政治地位从兄弟之国降为臣属之邦。政治地位、统治权威及个人自尊都受到损害的异牟寻开始谋求归附唐中央王朝。僭岳封渎则成为异牟寻一系列的政治回归活动中浓墨重彩的一笔。明人刘征所撰《滇志·卷之三十三·搜遗志第十四之二·补羁縻》载:代宗大历十四年,罗凤死,子凤伽异先卒,孙异牟寻嗣立……改国号大理,僭封点苍、降云、蒙乐、高黎贡、玉龙山为五岳,黑惠、澜沧、潞江、丽水为四渎。

  这里说的“降云”,就是轿子雪山。《滇志·卷之二·地理志·第一之二·山川》载,武定府“三百里曰乌蒙山,一名雪山,与东川为界。上有十二峰,雄拔陡绝,盘旋七十里。顶有乌龙泉,下流为乌龙河。八九月常有雪,又名降云露山。北临金沙江,为诸山之冠,蒙氏僭封为东岳。”

  异牟寻显然明白,封岳僭渎是“王者受命”的政治行为,是“易姓改制”的重大标志,他的所作所为是违反政治游戏规则的。然而,异牟寻所要的正是这种效果,他通过“王者之所为”的政治手段,向吐蕃政权表明了对自身政权由兄弟之国降为臣属之邦的不满,也向唐中央王朝表明了恢复“南国大诏”地位、再称“云南王”封号的意愿。

  历史上,轿子雪山地处武定府和东川府交界处,并一度由东川所辖,而东川又处于滇蜀两省接壤之处。故南诏政权在发展壮大和扩张势力的过程中,禄劝、东川一带地区就成为南诏政权势力由楚雄经禄劝向四川方向扩张的重要地区,而轿子雪山又正好处于这一地区的核心位置。因此,轿子雪山特殊的地缘环境和自然条件,使南诏政治集团将其视为统治势力边缘范围的重要标志和可攻可守的军事要隘。这应该是轿子雪山东封成岳的又一深层原因。

  法戛称王轿子山

  在彝族典籍《指路经》中,轿子雪山被称为“木阿落白”。“木阿落白”是彝语地名的汉语音译,“木”为天、“阿”为高、“落白”为雪山,即今轿子雪山。“木阿落白”是彝族的发祥地之一,是彝族人灵魂回归的地方,因此,“木阿落白”的颂经音韵,为轿子雪山涂上了宗教文化色彩。

  轿子雪山

  在轿子山区,法戛及有关法戛王的传奇性故事有着广泛而深远的影响。法戛,全称“法戛咪”,为彝语音译,地域名,汉语对译为“岩子头上的地方”。所指的地理范围为今禄劝雪山乡下石城村所在的部分区域,地处轿子雪山北麓。大约在明代上半叶,彝族黑彝支系禄姓宗族的一支进入了传说中祖先灵魂所在的“木阿落白法戛咪”。至明末,禄姓宗族已逐步发展壮大,成为武定、东川两府交界地区的望族大姓。清康熙年间,法戛咪禄氏门中出现了一个极有影响力的人物,这就是被民间抹上浓郁传奇色彩的禄天佑。禄天佑成长的时代,正是清政府在西南地区大规模实行改土归流的时期,已成为一定区域内少数民族领袖的禄天佑,参与组织并直接领导了抗拒改土归流的活动。于清雍正六年(公元1724年)在老乌雪山箐被擒杀害。这一过程,在权威的官方史料《清实录》中有如下记录:清雍正六年五月戊午,云贵总督鄂尔泰疏言:“……东川虽久改流,而六营长、九伙目,俱沿旧习,各据一方。有则补营长禄世豪、法戛伙目禄天佑素称凶悍,为害地方。今禄天佑已经擒获,现在安设防汛……二凶既靖,一郡俱宁。”(《清世宗雍正实录》卷67,第69页)

  由于其过人的胆识和才智,加之悲壮的反抗经历,禄天佑不但被后人视为一个勇猛刚强、谋略过人的彝族英雄,而且被传奇成一个能日行千里、呼风唤雨、撒豆成兵、隔山打虎的神话人物。禄劝民族歌舞团曾以禄天佑的民间传说为主要创作依据,编导、排演了大型彝族民间故事剧《法戛王》,在社会上引起了强烈反响。

  张仕敬与《雪山集》

  最早登临轿子雪山,并对其倾心歌咏的诗人墨客是官至都司佥书的彝族上层人士张仕敬。张仕敬(1687年~1760年),字严庵,觉夫,彝族,禄劝转龙镇桂泉人。清康熙庚子科武举。雍正五年(1728年)冬,因屡著战功,官授都司佥书后,非其所乐,张氏谢绝官禄,“杜门索诵,不关人事,好宋儒周邵程张书,探讨至忘寝食,晚精于易,恍然有得”。

  张仕敬酷爱轿子雪山,以武功成名并功成身退,晚年隐居于轿子雪山下,以山名为其号,时人呼之为张雪山。其著述结集亦以号为名,曰《雪山集》,开禄劝境内文人创作结集成书之先河。现存的诗词作品有古体诗《乌蒙山》和近体诗《咏雪山》、《心体诗》、《六十初度》诸篇。诗文集今已散佚,但从现存各种志书的存录文献中仍可窥其创作成就之豹斑。

  张仕敬吟诗著述多以轿子雪山为题材。清代著名学者檀萃所纂《农部琐录》中,仅收录张仕敬题为《雪山》的五言律诗一首:

  一峰天作柱,万仞雪为衣。

  镇北神仙在,摩霄踪迹稀。

  钟灵成物秀,挺异接空巍。

  白玉完全体,云开见日晖。

  长居轿子雪山中的张仕敬在《雪山说》中称:“物高且厚莫如山,洁而白莫如雪。兹山以石为骨,故劲而立,成高厚之体;以雪为衣,故莹白而不污,擅洁白之姿。山,特巨物耳,犹能如是;人为物灵,非山能拟,志不高心不厚不可对此山,身不洁事不白不可对此雪。”其对轿子雪山的偏爱,竟至于将其人格化的地步,赋予了轿子雪山某种特定的文化含义。而今,游人如织,面对刀削斧劈、鬼使神工的轿子雪山,有几人能续张氏尾音?蓝天白云之下,抚骨扪心,有几人敢面对那万丈深渊?

  张仕敬也许不是最早进入轿子雪山并用文笔描绘轿子雪山的人,但是,他是第一个把自己的真实感受和轿子雪山融为一体,并对轿子雪山倾注了推崇之意的文人。张仕敬的笔下,无论诗章或文句,轿子雪山都具有神秘诱人、美丽壮观、超凡脱俗的特点。而且,直至二十世纪末期,人们对轿子雪山的描述仍未走出张氏的视野。

  檀萃与《蒙岳记》

  与张仕敬、杨泽先同时代而稍其后的檀萃是又一位倾心于轿子雪山的知名学者。

  檀萃(1725年~1806年),字岂田,号默斋,晚年亦号白石、废翁,安徽省望江县新坝乡人,清乾隆二十六年(公元1761年)进士,选任贵州青溪县知县,四十三年(1778年)任禄劝知县。檀萃“性嗜学爱民,教士谆谆不倦”。乾隆四十六年后(1781年)“权知元谋”,四十九年(公元1784年)因派运滇铜往京途中翻船,遂至罢官流放,遍历滇中。

  檀萃学识渊博,素有江南才子的美誉。其历滇数十年,著述等身,其中,《农部琐录》是云南地方史上最重要的著述之一。为后人研究明末清初的云南彝族社会形态、政治状况、经济环境、文化氛围提供了翔实的资料。以考证轿子雪山的历史及描绘其神秘景观的《蒙岳记》为《农部琐录·水》的开篇之作,足见其对轿子雪山生态影响力和地位之重视。

  轿子雪山为梁王山脉乌蒙山诸多的险峰秀岭之一。《蒙岳记》中,檀萃记述了轿子雪山的地理位置、并考证了其封山成岳名声大振后的历史渊源。透过字里行间,数百年前的禄劝地方行政长官面对自己专属区域内山山水水的得意之状泻诸笔端,自豪之情洋溢纸面:“其山,北临金沙江,阴为会泽,阳为禄劝。上有十二峰,绵亘盘旋几数百里,中天积翠,为滇中诸山之冠。遥望之,诚有岳气。”正是这可意会而不可言传的“岳气”,为轿子雪山添上了一抹淡淡的神秘色彩。

  轿子雪山在历史上有着乌蒙山、绛云露山、乌龙山、云龙山、云弄山、雪山等繁多的名称,博古通今的檀萃在全面考察了《大理府志》、《东川府志》、《益州记》等地方史志文献的基础上,结合实实在在的田野考察,指出了这些名称的渊源:“《益州记》云:盘羊乌龙,气与天通,其尊严固不同矣。常有云气蒙蒙,乌暗不辩,故曰乌蒙、曰云弄;时而彤云斐然,甘露凝丹,故曰绛云露;神物所潜,不敢狎至,故曰乌龙、曰云龙;四时积雪,素练悬空,故曰雪山。”益州题名,何等遥远;气与天通,何等高险;不敢狎至,何等神秘!在昏灯黄卷和风霜雨雪的考察中,檀萃孜孜不倦地追寻着轿子雪山自然面貌和历史文化渊源的深度,感悟着轿子雪山政治文化特定的背景,探测着轿子雪山民族文化底蕴的厚度。其考察的成果,使轿子雪山又添上了一抹神秘的色彩。

  在《蒙岳记》中,檀萃集中笔墨描绘了轿子雪山惠湖的美丽景观,并记述了他所能接触到的种种神话传说,使轿子雪山愈加神秘莫测。

  名列“禄劝八景”的雪山惠湖,位于海拔4200多米的轿子峰顶,当地群众称之为大海,文人旧称惠袅湖、惠湖。湖泊由周围冰雪融化汇聚而成,是轿子雪山最美丽迷人的景观。天明景和之时,湖水清冽可鉴,湖畔奇花异草吐芳争艳;云雾缭绕之际,湖泊深藏天边,游人难觅芳踪;隆冬时节,惠湖倒映着蓝天白云之下的古松怪木,悬冰玉柱。其景四季常有,四时常新,是轿子雪山景区代表性的景点。关于其来历,以往的文人墨客与民间传说花样翻新且各异其趣。有代表性的民间传说是:很久很久以前,一位美丽纯洁的小龙女喜爱轿子雪山的超凡脱俗和清幽秀媚,遂化作一泓清泉留在山巅,伴随而来的两个小丫环也化作两个小湖泊留在了小龙女的身边。檀萃的说法则是:“斯亦帝之下都也,与昆仑悬圃相配焉。十二峰以配十二时辰。顶,各有天池,惟惠袅湖深浸内涵,日月倒景。其旁有帝浆之台,帝会众神,觞于其上,沐浴此池”。

  由于檀萃学识渊博,记述引经据典、信手拈来,令人不得不信;今人释卷之余,不由生出不游此山则枉度此生之叹。

  《蒙岳记》中除描绘惠湖周围的种种珍禽异兽外,还对整个轿子雪山区域的地质地貌、气象特征、生态景观作了详细的记述。也许由于时代的原因,檀萃尚不能对轿子雪山自然气候的成因形成科学合理的认识,他只能将山中“飞冰走雹,有拟拒击;寒气凛冽,噤齿僵足,几欲堕裂,虽炎伏酷暑,狭纩犹栗。四时云封,难寻路径”这些复杂的气候变化解释为有诸多的神灵保护着山崖林壑,即使游人遇到这种“难寻路径”的情况,也是因为与轿子雪山没有缘分之故。总之,在檀萃的笔下,轿子雪山既有着雄阔壮美的“岳气”也有着不可侵犯的“神气”,更有着妩媚活泼的“灵气”。檀萃、张仕敬、杨泽先等先辈文人对轿子雪山的描述与认识,对于我们今天认识和了解轿子雪山仍然有着重要的启示。(吴明泽)

  景区情况

  轿子山位于东川区与禄劝彝族苗族自治县交界处,由轿子山、棋王山、东英山、观音山等山峰组成,景区面积253平方公里,主峰海拔4223.4米,为滇中第一高峰。因其山形如一乘放置在万山丛中的花轿而得名。轿子山是滇中典型的山岳形冰川地貌景观。景区内巍峨群峰,悬崖峭壁,原始森林,冰蚀湖泊,高山草甸,冰川遗迹保存完好,孑遗植物种类繁多,珍稀动植物资源丰富,四季景观变化奇特,自然景色迷人,民族风情浓郁。景区范围广,容量大,未受污染,环境质量好,适应不同层次的旅游、科普、科考、教学、冬训、登山、探险、猎奇。

  1989年,轿子山被列为昆明市自然保护区。1992年10月,东川市和禄劝彝族苗族自治县城乡建设环境保护委员会整理申报资料,并委托云南省地质环境监测站对轿子山进行资源评估和总体规划。1993年7月,轿子山被列为省级风景名胜区。1994年7月,省建设厅召开“轿子山风景名胜区景观资源调查评价报告评议会”和“轿子山风景名胜区总体规划评价会”,充分肯定景区的景观资源及其价值,通过了景区总体规划。

  轿子山地处小江断裂带和普渡河大断裂带之间,特殊的地质构造和地史变迁,复杂的地形地貌与高海拔组合,使轿子雪山形成瞬息万变的气象特征,素以高山湖泊、冰雪世界、杜鹃花海、云海、日出、佛光著称。

  高山湖泊

  轿子雪山风景区在海拔3800~4100米的地段上,分布有众多的冰蚀凹地,有的终年积水,成为高山湖泊,又称天池,著名的有雪山天池、木梆海、精怪潭3个湖泊。由于湖泊所处位置高,山顶气候不稳定,湖水水面一经扰动或高声吼叫,常会导致下雨或冰雹,增加了轿子山神秘的色彩。天池水清如碧,湖光山色交相辉映,秀丽清幽。

  雪山冰瀑

  在轿子雪山海拔2500~4000米的地段,分布许多千姿百态的高山瀑布,落差几十米至上百米,夏天,这些瀑布银帘飞泻,云雾缭绕。寒冬季节,瀑布从上至下被"凝住",形成冰瀑,宛如巨大的汉白玉雕塑,形态万千。

  花之都界

  人间四月芳菲尽,雪山杜鹃次第开。春夏之际,杜鹃无处不在,无处不开,山花烂漫,一朵朵,一丛丛,伴着山风共舞,将你撩拨得眼花缭乱,让你兴奋得喘不过气来,让你快乐得一展歌喉又或一不小心跌进了花海或因沉醉观赏而迷了路。水从花中生,花在水里长;花成了水中花,水成了花溪、花瀑。花和水为轿子山的阳刚之美调配着另一种撩人魂魄的花事花情。绱徉花海,那红的心醉、粉的温情、白的纯洁、紫的娇情、黄的雍容,置身花海,驻足忘归。“杜鹃啼置花如血”就是此景的写照。

  冰花童话

  冰清玉洁千般态,惹得仙家驾鹤来。

  此景只应天上有,人间哪得处处观。

  轿子山每年从11月下旬至翌年的3月为冰雪期,积雪厚0.5-2.0米。冬季的轿子山,山成了巨大的银蛇,水成清灵的冰河,树木花草全笼罩在一袭洁白的雪衣里,苍茫的轿子山成为一个银妆素裹的世界,万树琼枝,晶莹剔透,冰清玉洁。雪松与冰柱相呼应,冰棱与落水相回声,让人醉情神山,超凡脱俗。

  冰瀑是冬春时节轿子山最迷人的景致,沟壑林原中,悬崖峭壁上,雪和水以冰的形式存在着,似凝固的音符或似银河落九天,把流动的水和悬挂的雪雕塑在昆明市的最高峰,一挂又一挂的冰瀑,巨大无比,坚硬无比,从崖际倾泄而下将你震撼在神山仙野。那些或洁白或淡蓝的冰柱冰爪、冰花冰帘,大气天成,流畅无比,让天下雕塑大师汗颜。

  昆明轿子山旅游风景区位于昆明市区的北部,禄劝彝族苗族自治县和东川区分界处,距昆明市区166公里,景区最高点海拔4223米。轿子山是中国纬度较低的季节性雪山,也是距中国南方各省及东南亚、港、澳、台最近的冬季雪山旅游景区,是开展冬季冰雪旅游、冰雪体育运动的理想之地。

  在云、贵、川彝族民间传说的“木雅洛宜山”,是彝族人民的发祥地。经考证,“木雅洛宜山”就是今天的轿子山。大理南诏王异牟寻公元787年封五岳时,把此山封为东岳,与高黎贡山、点苍山、蒙乐山、玉龙雪山,并列五岳,且名列五岳之首,为“滇中第一山”。

  苍劲挺拔的群山,宽阔的高山草甸,险峻的断层绝壁,秀丽的溪流瀑布,壮观的杜鹃花海,幽静的高山湖泊,形态优美的冷杉群,独特壮丽的冰瀑群,迷人的北国冰雪景观,神秘震撼的傲骨林,变幻莫测的气象景观等等,构成轿子山品位独特、极具吸引力的景观组合,使轿子山得于集雄、险、奇、秀、秘等特征为一体。

  在云南省范围内,轿子山几乎荟萃了最著名的景观,拥有碧塔海般的静谧湖水,玉龙雪山般的雪原,高黎贡山的杜鹃花海,黄连河景区的瀑布群,香格里拉的草甸等,是云南高原自然景观的一个缩影,是以高寒景观、冰雪景观、杜鹃花海为核心的生态康体旅游区。

  旅游

  10月至次年4月中旬,山间白雪皑皑,冰湖、冰瀑布、雾凇、雪原等景观装点出另一番景色,可观赏还可开展滑雪等运动。

  西北线路

  轿子雪山从1989年开始被昆明户外人士探索,其传统线路——西南线已成为最成熟的旅游性登山探险线路。10年后,才相继有了东川区法者乡的东北线,禄劝县乌蒙乡的东南线,而西北线却未有登山爱好者涉足过。

  子雪山西北线位于昆明地区禄劝县雪山乡。禄劝县县长胡国华在《雪山乡公路碑记》中这样写道:“雪山乡位居县境东北隅,山高谷深,地势险阻,仅崎岖小道与外界相联,时至二十世纪九十年代仍为昆明市唯一不通公路的乡……公路全长38、7公里,总投资1463万元……1993年12月12日开工,历时2年2月,乌蒙、雪山两乡的筑路大军风餐露宿,开山劈岭,披风冒雪,穿岩凿壁……1992年12月7日竣工通车……结束了当地群众人背马驮的运输历史……。

  雪山乡海拔2600余米,从小镇东南方上拖木泥村,上狐狸山到食鸡梁子,经雪沼谷,爬上苦命坡,经望海岭到一线天顶端黑风林,向东南迂回到大海,经死亡林、木邦海、神仙田、高山草甸、小珠峰,就到主峰轿顶脚下。相对高差1500余米。

  每年11月至次年3月,雪花飘飘的轿子雪山,冰瀑高悬,是登山探险,踏雪观景的绝佳季节。3500米以上全是冰雪的世界,积雪没膝,眺望景区,满目银素。山顶平台区的木班海、小海、天池、精怪潭等湖泊冰厚盈尺,变成一个个天然溜冰场,一线天以下峡谷的两壁上,冰瀑比肩接踵,气象万千。置身其间,仿佛步入水晶宫殿一般。

  游览环线

  大黑篝-花溪-一线天-天池-死亡林-木般海-神仙田-高山草甸-娇子山顶峰-精怪塘-月亮岩-大冰瀑-大黑篝。大本营至主景区环线游览约5公里。游览(加上往返路程)约需2天~3天时间。在昆明西站乘乌蒙班车,经嵩明县阿营,寻甸县马街,禄劝县转龙,到轿子山岔路口下车。岔路口至四方井停车场有简易公路10千米,四方井至大黑篝为登山游路3.2千米,上山可骑马列。从西北线登轿子雪山,从乌蒙到雪山乡这38、7公里的路段可领略滇中大峡谷的气势,从山脚的普渡河到轿顶,形成3400余米的巨大落差,千山万壑,群山如海。从雪山小街上拖木泥村切上狐狸山食鸡梁子,可领略对面马鬃岭层峦叠嶂的苍凉雄峻之美。

  在雪沼谷,欣赏晶莹剔透的冰瀑、冰挂。冬季爬苦命坡,趟着齐腰深的雪,仿佛在深雪里游泳。在望海岭,如海的群山奔来眼底,让你不禁生“江山如此多娇”感慨……

  从此到轿顶,轿子雪山的五绝:云海、佛光、日出、冰雪世界以及杜鹃花海,尽在眼中。

  从4150米轿顶岩壁下往上沿“之”字型攀登,相对高差70余米,坡度约60度,非技术性登山,可徒手完成,但高空风风速不小,有一段“鱼背”形山脊特别危险,很多登山者都是万分小心地骑爬匍伏而过。山顶较平坦,面积约半个篮球场不到。登临绝顶,若是万里晴空,滇中五百里皆见之。

  登山装备

  1.技术装备:大、小冰镐、30米8毫米线路绳、铁锤、岩钉、安全带、主锁、快挂、踏雪板。

  2.被服装备:防寒服、防风帽、防寒手套、雪套。

  3.宿营装备:高山抗风帐篷、抗零下10度睡袋、防潮垫、高山灶具、高山瓦斯罐等。

  4.其他装备:头灯、雪镜、对讲机、地图、指北针、哨子、瑞士军刀、急救包、火柴、保温杯、水壶、燃料、食物等。

  西南线路

  1.进山路线:轿子山已建成花溪大本营食宿接待基地。游览环线为:花溪-一线天-天池-死亡林-木般海-神仙田-高山草甸-轿子山顶峰-精怪塘-月亮岩-大冰瀑-花溪。大本营至主景区环线游览约5公里。游览(加上往返路程)约需2--3天时间。

  2.进山交通:轿子山登山起点距昆明市区185公里,汽车约行6小时才能到达。在昆明西站乘乌蒙班车,经嵩明县阿子营,寻甸县马街,禄劝县转龙,到轿子山岔路口——新山丫口下车,票价25元。岔路口至四方井停车场有简易公路18千米,四方井至花溪大本营现已修为车路3.5千米,可乘车直达。

  3.营地建立:BC可选择在花溪大本营,海拔3550米,吃住方便;C1即突击营,可选择在小珠峰脚下,海拔约4130米。

  攀登线路及攻略

  路线

  小珠峰往往会遮住轿顶主峰,从其一旁走过才能看清高耸的主峰--轿顶,静静观察山体,就能很快确定上攀线路--“之”字形上切线道,对于有经验的登山者(不一定是攀岩高手)来说,难度并不大,10多分钟后就切到正山脊--一到突兀的山梁,形如鱼脊,有三米须骑爬而过,待呼啸的山风刮过,即可改变匍伏姿势躬腰而过,但这一段要万分小心,稍有不慎,将跌入万丈深渊。下撤返回时,也同样要加倍小心。对于登过轿顶的每一位登山者而言,那种心惊肉跳的体验是永生难忘的!那是生死一线的考验,若要在这一段做前后保护,铁锤、岩钉则必不可少,但要增加半小时以上铺路时间。

  攻略

  上轿子雪上的线路有三条,但以攀登轿顶为目标的线路只有一条,即西南壁,其余各壁均尖削异常,整个东壁、东南壁垂直深度达千米,只有阿尔卑斯山千米绝壁的国外攀岩高手才可能在此开辟新线路,所以沿传统线路登顶的昆明人估计不下百人之多,大黑箐的景区工作人员熟悉这条线路,可请他们向导。但他们对一般游客的登顶要求大多会采取拒绝的态度,主要因为怕出事!出于对对于攀顶的恐惧,他们也不想让自己的生命再次受到惊吓,所以都不是很情愿。登顶的喜悦与满足,仅限于对顶峰有着强烈欲望并富有勇气的人。

  阿达十多年前便与我一同开辟昆明西山登高的新路,一晃多年,如今的我偏爱旅游式的登山,而他更热衷于高山探险:一种专业的运动项目,以攀登高山绝顶(一般在雪线以上)为目的。山,仍然是我们共同的向往;山,依旧是朋友间牢固的纽带之一。

  阿达和他的团队在暖冬的一个晴天决定登顶雄踞滇中的轿子雪山,,顺便捎上我。我虽没有登顶的功夫,却也想见一见久违的轿子雪山。记得清代禄劝士人张仕敬在《雪山说》中曾这样评论轿子雪山:“志不高心不厚不可对些山”。也许应换个角度来看——登轿子雪山是励志之举,是洗净红尘的行动。很自然,我们都对匹匹小马和扎实的缆车说了声“NO”!一行人从大黑箐沿石板小道上山,虽是晴天,路却仍有些湿滑。但比起前几次来时那种冰雪覆盖时举步维艰的艰辛,这次算是很幸运的了。路间枯枝横陈,道旁藤蔓纠缠,岩旁古树新芽,山上空气清新,泉水甘洌。谈笑间,不知不觉已走到“一线天”,这是上轿顶的必经之路。一条石梯嵌在山缝中向高处延伸,高差超过200米,一直伸进云雾中。一口气连上了七八十级台阶,我发现自己开始进入疲劳期,小腿肚开始发紧,但回想起当年一路狂奔跑上鸡足山迦叶殿前的四百余人台阶的豪情,再也顾不了那么多了,只想证明“豪情仍在”的思绪和虚荣冲走了肉体的不适,被 一股劲带着向高处走去。偶尔低头,看见楼梯上还有从前的人记录下的数字,而每一个数字对我来说都是“1”代表每一级被登上的台阶,象征着与头顶那片蓝又近一步。

  3987米,牌子上的海拔数字这样显示着。路过天池,倒映着天蓝,像块镶着的镜子,想起很多名山上的潭水都叫做天池,是不是它们都与蓝天距离比较近?深吸一口气,清凉入肺,但氧气含量明显感觉不够。终于来到小珠峰脚下阿达他们经常扎营的地方。所营是个费神的事儿,趁这个时间吃了几块他们携带的进口奶酪补充热量,毕竟是专业人士,连吃的都很讲究——在高海拔上人的胃口一般不好,这时需要进食一些热量高的食品补充体力。距离休息还有很长一段时间,又游走到死亡林随意荡一下,不知道这片林子为何取个如些吓人的名字。日落前的天地景物依然美得不可名状,当天空中的蓝色渐渐变淡,太阳将最后一点身影藏在山后时,山里的雾气也就慢慢起来了,夜里气温降到零下,明月虽在夜空中挂着,但帐篷外的风始终在打消我们外出观月的念头。入梦,梦到了轿子雪山的雪,不知道轿子雪山的梦里是否也有我。

  积雪虽不多,我也有自知之明,轿顶就不去了,让阿达带我上小珠峰也就很满足了,有高用在上旁边,登顶也变得简单起来了,只是呼吸有点跟不上脚步,前拉后推,就像当初上西山一般,我们携手上了小珠峰,风很大,视野很广,滇中几百里延绵群山尽收眼底。“无限风光在险峰”,爱册的人最险式的登山其实是一个树枝上的两片叶子,对爱山的人来说,在旅游时也是探险有,在探险时也在旅游。

  对面轿顶上,阿达的朋友们也沿“之”字形的线路一登顶,远望他们在拍照合影,红色的队旗迎风鼓荡,就像一面庆祝胜得的昂扬的旌旗,登山,战胜的是自己的懒惰和恐惧,一个坚毅的、新的自我在超越中完成。

  交通指南

  1、在昆明拓东体育馆的景区接待中心乘坐班车前往,往返100元;

  2、从昆明西站乘到转龙镇的中巴车20元,再从转龙镇乘发往乌蒙乡或雪山乡方向的中巴车至老丫口,步行经四方井至大黑菁营地;

  3、由昆明北站乘至乌蒙乡的中巴车,每天早上6:20一班,票价26元,到轿子山岔路口下车,从岔路口至四方井一段是简易公路,10公里。从四方井至大黑箐是一段登山路,3.2公里,可以租匹马上山,费用在40-50元/人。

  自驾游:

  1、从黑龙潭出发,经阿子营---柯渡---上旅游专线公路到轿子山景区。

  2、从大普吉出发,走轿子山旅游专线公路,到款庄后,又走二十多公路的老柏油路到达柯渡,然后上旅游专线公路到轿子山景区。

  注意事项

  1.全年皆可进山旅游。

  2.道路为四级柏油路面,车停放在山下基地处。骑马上山,费用一人一天80——100元。

  3.尚未规模开发,基地--轿顶有人马驿道。

  4.轿子雪山海拔较高,天气变化快,注意防寒保暖,防晒。

  5.禄劝县为昆明市最穷的县,这里的老乡为脱贫至富大多搞短期行为,只看眼前利益,故心态不好,何家村一带村民的“热情”要格外警惕,若确需在那里食宿,一定要事先谈好价钱,否则要吃亏上当。

  6.游轿子山需带足御寒衣物,山上海拔高,早晚气温较低,由于登山运动体力消耗大,应带上高热量的食品,补充体能,轿子山登旅游要特别注意安全,登山最好请导游带领,费用在15元/小时,这些导游对山上的气候和地形都很熟悉。如果不请导游,登山时遇到气候变化一定要及时返回,千万不可冒险登山,外出旅游安全是第一位的。山上气候多变莫测,“1998年1月18日,昆明中学生一行8人到距昆明市200公里的轿子雪山旅游。次日,程XX、陈X、杨X等3人失踪。3月18日,3人尸体被找到。经鉴定,3名学生迷路后死于严寒和饥饿。”

  7.个人购买100元左右的意外伤害险,保期一年。

  中国昆明轿子山国际旅游生态区位于昆明市东川区西南与禄劝县分界处,北依金沙江,南望昆明,景区面积253平方公里,最高点海拔4223米,是滇中第一高峰,因最高峰形如花轿而得名。轿子雪山由相连的拱王山、东英山、观音山组成,为典型的山岳型冰川地貌。云海、佛光、日出、冰雪世界、杜鹃花海被誉为“五绝”。轿子雪山是云南纬度最低的冬季积雪山峰,有着独特的自然景观,每年春季有几十种杜鹃花盛开在山间。

  加之山上大小不等的高山湖泊、高山草甸,使得轿子雪山璀璨多姿。10月至次年4月中旬,山间白雪皑皑,银妆素裹,雾淞、冰湖、冰瀑布、雪原等景观又装点出另一番景色,可观赏还可开展滑雪等运动。

  轿子雪山上,奇峰峭壁险峻雄伟,瀑布星罗棋布,原始森林茫茫如海,湖泊明净神秘,奇花异木争相辉映,珍禽异兽不时可见,是一块未经雕寻奇探险的旅游胜地。轿子山景区距昆明市167公里,位于云南省的中北部。景区总面积119平方公里。景区以冰雪景观、高山植物、冰川湖泊、山石峭壁、民族风情为特色。是集观光、科考、登山、探险、攀岩及冰雪运动于一体的生态康体旅游景区。

  在月亮岩东北边,分布着数不胜数的高山草甸。在这片区域内,大如盆、小如碗的高山草丛,长年浸泡在纯净的轿子山雪水中。

  轿子山的这片野草,千百年来采天地之灵气,自然养成独特的神韵;一簇簇紧紧相拥,一团团密密相连,形成一片整齐划一的草墩,让你惊叹世间竟然会有如此奇观;成千上万簇草居然都是一幅模样,拱土而出之后,比肩联袂,连簇成团,如果一簇草是这样,那是极平常的事儿,如果两簇草呈同一种姿态,那也可以理解为巧合,但是在这片雪域神山却出现了成千上万簇草同一模样的奇特景观,排列雪山之巅,平铺惠湖岸畔,环绕轿顶四周。那成千上万的草墩,该是众仙大会的居所。

  冰瀑,是秋冬时节轿子雪山中最迷人的景致。沟壑林泉中,悬崖峭壁上,雪和水以冰的形式存在着,把流动的水和悬挂的冰雕塑在昆明市的最高峰,使轿子山显示出更为独特的韵味。谷中的冰拴住流水,崖上的冰连接蓝天,蔚为大观的是那一树又一树的冰瀑,巨大无比,坚硬无比,从崖际倾泄而下,将你震撼在神山仙野。驻足凝视,透洗灵魂,几度流连,几度忘归。雾松与冰柱相呼应,冰棱与落水相回声,在这份别致的宁静中,聆听天籁之音;在这份独到的氛围里,细品绝世之景。换回的是心田的玉洁冰清,消受的是超凡脱俗的悠悠仙味。


路过

雷人

握手

鲜花

鸡蛋

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