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国学的力量

2018-6-21 13:14| 发布者: 一个人的房间| 查看: 204| 评论: 0|来自: 沧州晚报

摘要:  《田一可说弟子规》这本书,封皮似乎就能告诉你作者的睿智和国学的力量——蔚蓝的天空上,从《弟子规》古卷里流出一朵白云,封皮的下半部分白至永恒,给人以深刻感和力量感。  匠心独运啊!不知为什么,我看到这 ...
 《田一可说弟子规》这本书,封皮似乎就能告诉你作者的睿智和国学的力量——蔚蓝的天空上,从《弟子规》古卷里流出一朵白云,封皮的下半部分白至永恒,给人以深刻感和力量感。
  匠心独运啊!不知为什么,我看到这本书时的心境就是:读吧,读吧,读下去你就会融化在那似蓝天般的国学智慧里。
  我坚定地认为,这本书值得一读,读进去会大有裨益。这份坚定大概来自三个层面:一、国学本身的力量
  什么叫国学?在我看来,就是以儒家思想为代表的文化精髓和人文精神。几千年来,贯穿于民族血脉之中,奠定了华夏大厦的精神基石,由这种精神孕育出来的力量就是中国力量。
  很多人认为,国学是故纸堆,是老古董,是小孩子的牙牙学语,是超然于现实之外的纯粹学问。其实不然,用联系和发展的观点看,国学已经成长为民族性格和国家精神,譬如“天下大同”;譬如“与人和者,谓之人乐;与天和者,谓之天乐”;譬如“天行健,君子以自强不息”;譬如“精忠报国”等等,都已成为我们的人生秉持和骨子里的遵循。
  半部《论语》治天下,力量大不大?这是古人治国安邦经验的总结。现在,我们搞改革开放,取得了举世瞩目的成就,而《论语》中首句就说:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?是不是高度契合呢?先人的智慧管了几千年,而且会一直管下去。对今天的一切仍然具有很强的指导意义。
  《弟子规》虽成于清朝,但所有内容全部来源于儒家学说,因此,我们研究《弟子规》的眼界是整个中华文明史,是以儒家学说为代表的大国学。诚然,《弟子规》在人心智的引导和行为的约束上有着实实在在的力量,特别是在青少年的成长方面发挥着独特的作用。二、作者的艺术功力
  《史记》告诉我们,司马迁的艺术功力有多牛?一部史书写成了“史家之绝唱,无韵之离骚”,虽历经千年,依然活色生香,百读不厌。书可以这样写,也可以那样写,但终究是给人看的,要点燃读者,要“洛阳纸贵”,要经久不衰,最关键的就是作者的艺术功力。
  田一可何如?北大教授、博士生导师周建波先生说:讲《弟子规》,在国内无人能出其右,《田一可说弟子规》问世以来,读者反应热烈,市场认可度居高不下,为什么?源于他的艺术功力。
  在我看来,可以概括为新、深、实几个字。
  “新”即创新。横看成岭侧成峰,远近高低各不同。《弟子规》系国学宝典,自然攀登者众多,而田一可独辟蹊径,跳出此山外,又在此山中。它以当今社会人伦为背景,以国学要义为舞、以哲思寓理、以故事释义、为读者奉献了一台全新版的《弟子规》大戏,新意迭出,引人入胜。
  新在鲜活。文思跳跃,语言生动,故事活生生,毫无古旧之气,一股清新之风扑面而来。
  新在独言。以独到之见解,抒大爱之情怀,字里行间都体现了作者的仁爱观。沉淀浮躁的心灵,充实空虚的灵魂,解开迷茫的心锁,化解急躁的情绪,让读者倍感温暖。
  新在突破。一是突破了“弟子”的概念,放大到每个人;二是突破了时空的局限,与今天的社会、家庭、个人紧密相连。
  “深”即通心。虽然是老调重弹,况且有很多人在弹,但田一可却弹出了裂帛之声,直击读者心灵。
  以哲思启心。书中充满人生智慧的箴言警句比比皆是,类似“今天你所得到的一切,都是你曾经给过这个世界的”;“成功就是一个个良好习惯的养成”;“当你烦恼了、痛苦了、压力大了、郁闷了、纠结了、徘徊了、踟蹰了、忐忑了、生气了、不幸福了,一定是因为你的智慧不能足以驾驭当前的形势”等等,让人在哲理中开悟,在开悟中成长。
  以故事入心。这类书籍最容易犯的毛病就是生僻乏味,就文释义,从冷到凉,而田一可就像个烹饪高手,为读者调制出一桌珍馔佳肴,读来百味入心。纵观全书,长长短短有166则故事,解决了乏味的问题,当你手不释卷时,心就打开了。
  以情怀暖心。以情动情,以心暖心,田一可在这本书的后记中说:2004年,我目睹了一个大学生因为六次找工作失败而自杀的惨状,从那一刻起,我便开始关注大学生就业问题,怎样提高大学生的就业能力?我发现了《弟子规》,也就是说,写这本书的初衷是拯救。一切思想、材料、文字都是从拯救出发的,所以字里行间都充满了爱,能够感觉到爱的人就是读懂了这本书,而读懂了这本书的人也会爱心一片。
  实即踏实。很多人读了《田一可说弟子规》觉得解渴,而读者的解渴正是从作者的踏实中来。在我眼里,田一可是个不安分的人,但他的不安分正是为了守己,他要守住自己的心,他要向命运挑战,他要让生命发光,因此,他屡屡改变自己。在师范教了六年书,事业巅峰,不教了,下海经商;做了八年生意,顺风顺水,不干了,去中央美院和中央艺术研究院读书;读了几年书,书法及艺术修养精进,不读了,去北大、清华、人大这些名牌大学讲学。现在,他游走于大江南北,开堂授课,把国学发扬光大,在人生途中,他不断修正自己,让思想、情怀、职业、生活都合乎自己的内心。为此,他付出了艰辛的努力,甚至因家人重病,每天靠借钱度日都不能击垮他,这是一颗多么踏实的心啊!
  他的一个学生告诉我,听田老师讲课有三动:一是触动,二是感动,三是行动,这应该就是《田一可说弟子规》受到读者青睐的原因了。三、读者的内心呐喊
  一本书的生命力在于读者内心的呐喊。《田一可说弟子规》的责任编辑杨晓红写了一篇文章,叫《我为什么要做这本书》,读起来感情真挚,如泣如诉。“在经历了反反复复近百遍的学习后,我就像被打通了任督二脉一般,对自己,对他人,对人生,对世界开始有了不一样的认识与理解,整个人仿佛进入了开悟的状态,从思想到认知,从视野到胸怀,从态度到心境,从理论到方法,我仿佛经历了恍然大悟般的改变!”在这些燃烧着的文字中,我听到了她内心的呐喊!
  杨晓红道出了许多读者的心声,他们认为,这本书具有广泛的社会性和群众性,同时具有很强的艺术性和实用性,容易使读者产生共鸣。
  邮政集团沧州分公司组织了读书会,集体学习《田一可说弟子规》,而且参加学习的几十号员工全部写了学习心得。我看了几篇,确实发自内心,并非敷衍之作,这在当下的社会尤为可贵。
  一个人呐喊是一朵浪花,成千上万人呐喊就是一片大海。我已经过了耳顺之年,好像不应该是《田一可说弟子规》读者群中的一个,但我确实是。

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